Висока синагога була третьою молитовнею у єврейському Казимежі (до неї були ще Стара і Нова синагоги). Побудована після 1556 року, але не пізніше 1563 року. Свою назву вона отримала через те, що молитовний зал в ній знаходився на другому поверсі. Таке нетипове положення молитовні було продиктовано вимогами безпеки: синагога стояла у людному місці у воріт єврейського міста, поряд з християнською територією. Наприкінці 1880-х років частиною синагоги стали чоловічі і жіночі молитовні, що були розташовані на другому поверсі сусіднього будинку. Під час німецької окупації синагога була розграбована. З 1966 року в будинку розміщені реставраційні майстерні пам’яток архітектури. Збереглись тільки фрагменти інтер’єру: кам’яні обрамлення вівтарної шафи і рештки розписів з текстами молитов, що були виявлені і реставровані у 1960-х роках.
Висока синагога була третьою молитовнею у єврейському Казимежі (до неї були ще Стара і Нова синагоги). Побудована після 1556 року, але не пізніше 1563 року. Свою назву вона отримала через те, що молитовний зал в ній знаходився на другому поверсі. Таке нетипове положення молитовні було продиктовано вимогами безпеки: синагога стояла у людному місці у воріт єврейського міста, поряд з християнською територією. Наприкінці 1880-х років частиною синагоги стали чоловічі і жіночі молитовні, що були розташовані на другому поверсі сусіднього будинку. Під час німецької окупації синагога була розграбована. З 1966 року в будинку розміщені реставраційні майстерні пам’яток архітектури. Збереглись тільки фрагменти інтер’єру: кам’яні обрамлення вівтарної шафи і рештки розписів з текстами молитов, що були виявлені і реставровані у 1960-х роках.