Свято-Воскресенская церковь, 1690 г. Построена Я. Лизогубом как родовая усыпальница (в стиле барокко). Перестроена в 1796—1814 гг. Славится умельцами изгонять бесов. В церкви висит подробная инструкция с иллюстрациями.
Легко добраться, подъехать можно и на машине. Рядом камяница Лизогубов в виде готического замка.
В течение столетий здесь хоронили представителей рода Лизогубов. В советские времена подземелья-склепы были разорены, мумифицировавшиеся останки использовались для антирелигиозной пропаганды, однако позже одна мумия, чудом сохранившаяся в Киево-Печерской лавре, была возвращена в Седнев и помещена в склеп. В 1980-х гг. проведена реставрация. В настоящее время церковь действующая.
Рядом находится могила местного "неканонизированного святого" Грица Золотюсенького, с которым связано множество легенд о пророчествах и исцелениях.
Свято-Воскресенская церковь, 1690 г. Построена Я. Лизогубом как родовая усыпальница (в стиле барокко). Перестроена в 1796—1814 гг. Славится умельцами изгонять бесов. В церкви висит подробная инструкция с иллюстрациями.
Легко добраться, подъехать можно и на машине. Рядом камяница Лизогубов в виде готического замка.
В течение столетий здесь хоронили представителей рода Лизогубов. В советские времена подземелья-склепы были разорены, мумифицировавшиеся останки использовались для антирелигиозной пропаганды, однако позже одна мумия, чудом сохранившаяся в Киево-Печерской лавре, была возвращена в Седнев и помещена в склеп. В 1980-х гг. проведена реставрация. В настоящее время церковь действующая.
Рядом находится могила местного "неканонизированного святого" Грица Золотюсенького, с которым связано множество легенд о пророчествах и исцелениях.